به مش حسن آباد خوش آمدید
mashhassan.irبه مش حسن آباد خوش آمدید
mashhassan.ir
علائم حتمی ظهور-صیحه و ندای آسمانی
3- صیحه و ندای آسمانی
و آن روز که منادی حق از جای نزدیکی ندا خواهد کرد
گوش فرا دار٭ روزی که آن صیحه را به حق بشنوند آن هنگام روز خروج است. ٭
( آیات 41-42 سوره ق)
در اینجا چند حدیث از کتاب روزگار رهایی می آوریم :
الف- ” ندای آسمانی در ماه رمضان در شب جمعه ،شب 23 رمضان است که هرگز در مورد آن دچار شک و تردید نشوید گوش فرا دهید و اطاعت کنید و در پایان روز صدای ابلیس لعین بلند می شود که می گوید : فلانی مظلوم کشته شد. با این بانگ نابه هنگام، گروهی را به شک می اندازد و گروه کثیری با شک و تردید وارد آتش می شوند ،نشانه بانگ جبرئیل این است که به نام قائم [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] و نام پدرش ندا می کند دختران پرده نشین نیز ، با شنید ن آن خوشحال می شوند و پدران و برادرانشان را تشویق می کنند که خروج کنند .“
ب- ” به ناچار این دو صیحه پیش از قیام قائم [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] شنیده خواهد شد ، یکی از آسمان که صدای جبرئیل امین است و دیگری از زمین که صدای شیطان لعین است.“
ج- ”هنگامی که بانگ آسمانی را بشنوند همانند کسی که بر سرش مرغ نشسته باشد، خشکشان می زند، گرد ن همه دشمنان خدا در برابر صیحه آسمانی خاضع ومنقاد می شوند. اگر در چیزی هم دچار شک و تردید باشند در مورد صیحه آسمانی هیچ تردیدی نخواهد داشت که به نام پدر و نام اجداد طاهرین او (علیهم السـّـلام ) ندا خواهد شد.“
د- ” کسی که قبلا به آن ایمان آورده بود الآن هم به آن ایمان می آورد . او بانگ آسمانی را می شوند و می فهمد که حق است و آن را تصدیق می کند ... سپس امام صادق(علیه السّلام) فرمودند: صدای جبرئیل از آسمان است و صدای شیطان از زمین، شما از صدای اوّلی پیروی کنید. مبادا به صدای دومی بگرائید و گول بخورید. بانگ آسمانی حق است و سوگند به خدا که هر قومی به زبان خود آن را می شنود.“
ه- امام صادق (علیه السّلام) می فرماید:
” اختلاف بنی عباس از علائم حتمی است . ندای آسمانی از نشانه های حتمی است. خروج قائم [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] از امور حتمی است.“
-----------
----------
برگرفته از ddddd12.blog.ir
علائم حتمی ظهور-خرو ج یمانی+خرو ج سفیانی
علائم حتمی ظهور- خرو ج سفیانی=ادامه
عده ای عقیده دارند که او هم اکنون در ارتش سوریه دارای مقامی است و گفته می شود که هر گاه عبد الله بن احمر حاکم و رئیس جمهور سوریه گرد ید قیام می کند.
در اینجا چند حدیث از کتاب ” روزگار رهایی، جلد دوم “ می آوریم :
الف- ”او سیمایش سر خ ، چـشمهایش زاغ و موهایش زرد است. کاسه سرش سترگ، کـتف هایش چهارشانه و پهن و صورتش درشت و خشن است و در صورتش آثار آبله است. هنگامی که او را ببینی او را کور می پنداری ولی او کور نیست بلکه در مرد مک او نقطه سفیدی است و او پلید ترین مخلوق روی زمین است که لحظه ای خدا را نپرستیده و مکـّه و مد ینه را هرگزندیده است.“
ب- ”خرو ج سفیانی حتمی است و خروجش در ماه رجب خواهد بود به سرزمین آرامش وآسایش(دمشق) وارد می شود و بر فراز منبر آن قرار می گیرد .“
ج- ” سفیانی پیروز مندانه از ممالک رومی بر می گردد و قدرت را
در دست می گیرد .“
د- ” سفیانی وقتی از ممالک رومی برمی گردد صلیب به گردن می آویزد.“
ه – ” امر فر ج محقـّق نمی شود جزهنگامی که خروج کننده ای از آل ابی سفیان خرو ج کند و 9 ماه ( به مقدار مدت حمل) حکومت کند. به ناگزیر او باید از تبار این پیرمرد باشد. حرکت می کند تا در وادی نجـف اشرف کشتار کند.“
و- امیرالمؤ منین (علیه السّلام) درنامه ای که چند روز پیش از جنگ صفّین به معاویه نوشته اند ، چنین می فرمایند:
” گویی مردی را از نسل تو با چشم خود می بینم که مردی شوم ، ملعون، پلید ،خشن و درشت خوی است که خداوند رحم و مروّت را از دلش سلب کرده است. مادرش از خاندان کلب است. اگر بخواهی نام و نشان و سن وسالش را بیان می کنم . سپاهی را به سوی مدینه می فرستد که در آن قـتـل و غارت و فحشای فراوان مرتکب شوند و مردی پاک وپاکیزه از تبار من از میان آنها می گریزد و زمین را پر از عدل و داد می نماید. آنچنان که پر از ظلم و ستم شد ه است. او را نیز با نام ونشان و سن و سال می شناسم که او از نسل پسرم حسین [علیه السّلام] است. صاحب این سپاه( سفیانی) مردی پاک و پاکیزه و بی گناه را از اولاد من در احجار الزّ یت به قتل می رساند. سپس لشکر را به سوی مکـّه حرکت می د هـد من امیر آنان و تعدادشان و نام آن ها و علامت اسب هایشان را می دانم. آنگاه که وارد سر زمین بیدا شدند و مستقر گردیدند خداوند آنان را در زمین فرو می برد...“
{ توضیـح اینکه متن کامل تر نامه شریف آن حضرت (علیه السّلام) در کتاب اسرار آل محمد (علیهم السّـلام) آمده است. جان ها به قربان آن امامی که امیرالمؤمنین (علیه السّـلام) سالها قبل از
تولد شان سن و سالشان را وسن و سال دشمنشان (سفیانی) را
در هنگام ظهور می دانستند.}
ز- ” هنگامی که ترک و روم اختلاف کنند و جنگ های فراوانی در زمین روی دهد
منادی بر دروازه دمشق بانگ برآورد : ای وای از شرّی که نزدیک است.“
----------
-----------
علائم حتمی ظهور-خسف بیدا+قتل نفس زکیّه
4- خسف بیدا
در کتاب ”سیمای حضرت مهدی [علیه السـّـلام ] در قرآن “ ذیل آیه 47 سوره مبارکه نساء
در حدیثی طولانی آمده است:
” و فرمانده لشکریان سفیانی در بیابان بیدا فرود می آید
سپس منادی از آسمان بانگ می زند : ای بیدا ،این قوم را نابود کن
که زمین بیدا آن ها را به کام خود فرو می کشد و جز سه تن کسی از
آن ها جان سالم به در نبرد. خداوند صورت های آن سه را به پشت بر می گرداند و آنان از قبیله کلب می باشند و در باره آن ها این آیه نازل شده : ای کسانی که کتاب آسمانی به آن ها عطا شده،به آنچه نازل کردیم – که آنچه را نزد خود دارید تصدیق می کند - ایمان آورید. پیش از آنکه صورت هایی را تغییر دهیم و آن ها را به پشت برگردانیم ... تا آخر آیه٭ در همین کتاب ذیل آیه 148 سوره بقره در حدیثی تأویل آیه 51 سوره سبأ را مربوط به خسف بیدا می داند: اگر ببینی هنگامی که وحشت زده می شوند واز دست نمی روند بلکه از مکان نزدیکی گرفته می شوند. ٭توضیح اینکه : سرزمین بیدا بین مکـّه و مدینه قرار دارد
و از لشکر سفیانی جز دو یا سه نفر باقی نمی ماند. یکی از
آن ها برای بشارت به سوی مکـّه حرکت می کند و حضرت [علیه السـّـلام ]
را مژد گانی می دهد و دیگری به سوی سفیانی باز می گردد
و اورا انذارداده، ازعاقبت شومش می ترساند.
5- قتل نفس زکیّه
نفس زکیّه از فرزندان امام حسین(علیه السّلام)و نماینده آقا امام زمان
[عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] جهت اتمام حجـّت بر اهل مکـّه
در هنگام ظهور می باشد. چند حدیث :
الف - ” جوانی از آل محمّد (علیهم السّلام) در میان رکن و مقام کشته می شود
که نامش محمّد فرزند حسن ،نفس زکیّّه است. “
ب - ” قتل نفس زکیّه از نشانه های قطعی است.“
ج - ” بین حضرت مهدی [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] و قتل نفس زکیّه جز 15 روز فاصله نیست.“
د- ” چون روز 25 ذیحجـّه فرا رسد نفس زکیّه در میان رکن و مقام به ستم کشته شود
و در روز 10 محرّم حضرت حجّت [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] قیام می کند.“
-----------
----------
برگرفته از ddddd12.blog.ir