به مش حسن آباد خوش آمدید
mashhassan.irبه مش حسن آباد خوش آمدید
mashhassan.ir
آتشی بزرگ
4 - آتشی بزرگ
الف ـ ” هنگامی که نشانه ای بزرگ در آسمان دیده شود وآن آتشی عظیم است که از سوی مشرق زمین پدید آید و شب هایی بد رخشد، فرج مردم در آن زمان است که این نشانه در پیش قد م ظهور قائم [عجـّـل ا... تعالی فرجه الشّریف] و به فاصله اندک می باشد .“
ب ـ ” عمودی از آتش در طرف مشرق آسمان پدید می آید که همه مرد م روی زمین آنرا می بینند. هر کس آن زمان را درک کند برای خانواده اش مواد غذایی یک ساله را تأمین کند.“
{ مؤلف کتاب روزگار رهایی محل وقوع این حادثه هولناک را در منطقه چاههای نفتی ظهران در حجاز می داند.}
نمونه ای از آن که قبلاً اتّفاق افتاده است به نقل از کتاب جهان در سیطره صاحب الزّمان (عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف) می آوریم: «در روز سی ام ژوئن 1908 اهالی قسمتی از سیبریه شاهد منظره بدیعی شدند و گلوله ای آتشین را دیدند که در آسمان با سرعتی شگفت انگیز سیر می کند ، بلافاصله پس ازآ ن صدای هراس انگیزی به گوش رسید و بادی گرم وآتشناک وزید ، آسمان از تفّ این آتش چندان روشن شد که چشم را می زد واین روشنی تا چندین شب دوام یافت و در سرتاسر سیبریه و حتّی در اروپا قابل دید ن بود...»
برگرفته از ddddd12.blog.ir
خرو ج خراسانی+ شعیب بن صالح
1 – خرو ج خراسانی
در میان علویّانی که از ایران برای زمینه سازی ظهور خرو ج می کنند دو شخصیّت بزرگوار درخشند گی و شجاعت خاصّی دارند. یکی از آنان سیّد حسنی است.
و دیگری شعیب بن صالح فرمانده لشکر سیّد حسنی می باشد.
در اینجا احادیثی از کتاب روزگار رهایی می آوریم :
الف- ” پرچم های سیاهی برای نبرد با سفیانی به حرکت در می آیند که میان آن ها جوانی از بنی هاشم است که صورتش چون قرص قمر است و در دست چپش خالی است . در پیشاپیش این سپاه شعیب بن صالح تمیمی است که کلاه های سپاهیانش سیاه است وجامه هایشان سپید. سپاه سفیانی را شکست می دهند و به سوی غرب پیش می روند تا به بیت المقدّس می رسند و زمینه را برای حضرت مهدی [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] فراهم می کنند.“
ب- ” ما خاندانی هستیم که خداوند به جای دنیا ،آخرت را برگزیده است اهل بیت من بعد از من دچار بلاها ، گرفتاری ها،تبعید ها و جلای وطن ها می شوند تا گروهی از خراسان با پرچم های سیاه حرکت کنند و خیر و صلاح را مطالبه نمایند پس به آن ها داده نمی شود. آن ها نبرد می کنند و پیروز می شوند و به آنچه می خواستند دست می یابند ولی آن را نمی پذیرند بلکه به مردی از عترت من تقدیم می کنند که او جهان را پر از عدل و داد نماید آنچنان که مملوّ از جور و ستم شده است. آگاه باشید هر کس آن ها را د رک کند ،به سوی آن ها بشتابد اگرچه با سینه خیز رفتن از روی برف ها باشد که او مهدی[عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف]است.“
ج- ” مردی گند م گون ،چهار شانه و کوسه به نام شعیب بن صالح،با چهار هزار نفر از ری خرو ج می کند که در پیش قد م ظهور حضرت مهدی [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] است. کسی در برابرش ایستادگی نمی کند جز اینکه کشته می شود. “
د- ” مردی ازقزوین خروج می کند که با یکی از پیامبران هم نام است. مشرک و مؤمن به اطاعتش می شتابند. کوه ها را پر از رعب و وحشت می سازد.“
ه- ” سپاهیان خراسان به حرکت در می آیند. شعیب بن صالح تمیمی در طالقان به آن ها می پیوندد . در خوزستان به یک سید موسوی بیعت می شود. پرچمی برای چماق داران کرد فراهم می شود . عرب ها بر سرزمین ارمنی ها و سیکلوب ها غلبه می کنند و هرقل(آسیای صغیر) در برابر فرمانده هان سفیانی تسلیم می شود.“
===========
و- { حدیث ذیل طولانی است و گزیده ای از آن را می آوریم. }
” سپس جوانی خوش اندام از حوالی قزوین و دیلم برای نصرت آل محمّد (علیهم السّلام)خروج می کند و با بانگی رسا و بیانی شیوا پیروان آل محمد (علیهم السّلام) را ندا می کند: که ای آل محمد (علیهم السّلام) بانگ ستم دیده غمین را لبّیک گویید. گنجینه های طالقان به او پاسخ مثبت می دهند. چه گنج ها و گنجینه هایی ! که از طلا و نقره نیستند بلکه مردانی فولادین هستند که بر یابو های ابلق سوارند و سلاح های کوتاهی در دست دارند. از شوق و علاقه ای که به جهاد دارند ، جست و خیز می زنند و خود را به سپاه دشمن می زنند ، می جنگند و پیروز می شوند. فرمانده آن ها مردی از تمیم به نام شعیب بن صالح است. بزرگ و کوچک شمشیر به دست گرفته وارد کارزار می شوند. سید حسنی که صورتش چون ماه تابان است،در این نبرد شمشیر می زند و با ستمگران نبرد می کند تا وارد کوفه شود و کوفه را ستاد فرماندهی خود قرار دهد. آنگاه به او خبر می رسد که حضرت مهدی [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] ظهور فرموده است...“
ز- {شعیب بن صالح} ” جوانی است نورس، زرد و گندمگون ،کوسه و خفیف اللـّحیه ،کسی در برابرش نمی ایستد جز اینکه کشته می شود. اگر با کوه ها درگیر شود از بن بر می کند تا وارد سرزمین قدس شود.او پرچمدار حضرت مهدی [عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف] خواهد بود.“
در کتاب مهدی منتظر [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] آمده است:
رایت [پرچم] خراسانی ، رایتی غیر از بیرق های سیاه ابومسلم از خراسان برای تشکیل دولت بنی عباس و غیر از رایت مغول که عاقبت دولت بنی عباس را بر هم زد می باشد و از هر سه در اخبار بسیاری یاد شده است... آنچه به نظر این حقیر(مرحوم حاج شیخ محمد جواد خراسانی ره) می رسد آن است که چند رایت ‹پرچم› از نقاط مختلف شرق قیام خواهد کرد و مجتمع آن ها خراسان است و همه با هم یکی خواهند شد. از خراسان قیام خواهند کرد
برگرفته از ddddd12.blog.irزلزله در شام+شیصبانی
1- زلزله بزرگی در شام
مرحوم خراسانی درکتاب مهدی منتظر(عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف )گوید: درآن سال [سال ظهور]
زلزله بسیار باشد وازجمله زلزله بزرگی در شام ... وقوع این حادثه بعد از ورود بیرقهای زرد به مصر خواهد بود .
در اینجا حدیثی از کتاب روزگار رهایی می آوریم:
« چون دو لشکر در شام درگیر شوند ، یکی از آیات بزرگ الهی ظاهر می شود و آن زلزله شام است کهبیش از صد هزار نفر در شام هلاک می شود. این حادثه برای مؤمنان رحمت و برای کافران نقمت است. چون این حادثه روی دهد،منتظر پرچمهای زرد وسپاهیان سبکبال یابو سواری باشید که از سوی مغرب می آیند و وارد شام می شوند وآن به هنگام مرگ سرخ واضطراب برزگ است.
هنگامی که این مرگ و میر و اضطراب شدید واقع شود منتظر خسف یکی از آبادی های شام به
نام خرشنا باشید هنگامی که خرشنا خسف شود منتظر خروج سفیانی ... {حدیث ادامه دارد.}
2- شیصبانی=sheysbani
« پیش از سفیانی ، شیصبانی خرو ج کند که در سرزمین کوفان {کوفه – عراق} خروج خواهد کرد
و همچون چشمه ی آب از زمین می جوشد و کاروان
{دربعضی منابع : فرستاد گا ن، نمایند گا ن }
شما را می کشد پس از آن به انتظار سفیانی و خرو ج حضرت [علیه السّلام ] باشید.»
« غیبت نعمانی »
{توضیح این که عدّه ای صدام حسین ویا خلفای بنی عباس را
با او مطابقت می دهند. و اللّه العا لم }
کف دست+ خورشید و ماه گرفتگی
3- کف دست
ظاهر شد ن کف دستی درآسمان را یکی از علائم حتمی شمرده اند .
در کتاب غیبت نعمانی احادیثی در این مورد آمده است . در اینجا احادیثی از کتاب روزگار رهایی می آوریم:
الف – « اختلاف شدیدی روی می دهد وادامه می یابد تا وقتی که
کف دستی درآسمان ظاهر شود ومنادی آسمانی بانگ برآورد که : امیر شما فلانی است . »
ب – « دستی از آسمان ظاهر شده وبه سوی او (عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف ) اشاره می کند که: این است،این است. »
ج - « سالی که صیحه آسمانی در آن شنیده می شود ؛ نشانه ای پیش از آن در ماه رجب دیده می شود. گفته شد : آن نشانه چیست ؟ فرمود : سیمایی در قرص ماه دیده می شود ، دست و کف دست روشنی در فضا ظاهر می شود و به سوی او(عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف )اشاره می کند ، ندایی از آسمان بلند می شود وهمه مرد م روی زمین آن را می شنوند ،هر کسی به زبان خودش آن را می شنوند . »
4- خورشید و ماه گرفتگی
الف - « خورشید در پانزدهم [ماه ] رمضان کسوف می کند و
ماه در آخر آن خسوف می کند ؛ برخلاف آنچه تا کنون انس گرفته اند . »
ب - « برای مهدی ما [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] دو نشانه است که از روز آفر ینش آسمانها وزمین ، چنین نشانه ای اتّفاق نیفتاده است : ماه در شب اول ماه رمضان خسوف می کند و خورشید نیز در پانزدهم آن کسوف می کند ! از روزی که خداوند آسمانها وزمین را آفریده ، چنین حادثه ای اتّفاق نیفتاده است . »
ج - « ماه در پنجم ماه مبارک رمضان خسوف می کند و آن
در آستانه ی قیام قائم [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] است . »
عوف سلمی و خرابی بصره
5 و 6 - عوف سلمی و خرابی بصره
الف - پیامبر اکرم (صلـّی اللّه علیه وآله) خطاب به جعفر طیّار فرمودند:
« بصره توسط یکی از فرزندان تو ویران می شود که زنجی ها از او پیروی می کنند. »
ب- « ... گویی با چشم خود [ امیرالمؤمنین ( علیه السـّـلام) ] می بینم که شهر شما را آب فراگرفته است . از ساختمانهای شهر جز گنبد مسجد تان د ید ه نمی شود که همانند سینه ی مرغی در اقیانوس بیکران شناور به نظر می رسد. هنگامی که دیدند کوخهای بصره تبدیل به کاخ شده و باغهای اطراف آن تبدیل به قصر شده ، بدانند که عمر بصره به پایان رسیده ، دیگر بصره ای وجود نخواهد داشت . »
ج – « ای بصره ! وای بر تو از سپاهی که نه گرد بر انگیزد ونه احساس دارد
ولی فتنه ای بر پا کند که خانه ها را ویران سازد،آبادی ها را
بر خاک نشاند، ثروت ها را بر باد دهد و زنها را به اسارت سپارد . »
د - « هنگامی که بصره ویران شود وامیر امیران بر خیزد . »
ه - « سپس بصره خسف می شود و ویران می گردد و
وحشت بسیار شدیدی برسراسر عراق حکمفرما میشود
که احدی آسایش وآرامش نمی یابد ... »
و - « پیش از خرو ج آن حضرت (علیه السّلام)، مردی به نام عوف سلمی در سرزمین
الجزیره [بین دجله و فرات در مرزهای سوریه وعراق وترکیه ]
خرو ج می کند،در تکریت مأوی گزیند و در مسجد دمشق به قتل می رسد.»
ـ مؤلـّف عصر ظهور ضمن بررسی چند خطبه از نهج البلاغه گوید: بصره از جمله
شهرهای مؤ تفکه ( زیر و رو شده ) است که در قرآن مجید آمده است ...
سه مرحله زیر و رو شده و مرحله چهارم هنوز واقع نشده است .
برگرفته از ddddd12.blog.ir